Ein Mann und seine Frau sitzen in einer leeren Kirche vor dem geschmückten Sarg ihres Kindes. So hat es der spanische Maler Corrida auf einem eindrücklichen Gemälde festgehalten. Die Trauergäste haben die Kirche verlassen. Die Eltern sinnen ihrer Not schweigend nach. Sie wissen nicht, warum, sie fragen nicht, wozu.
Sie sind vor Gottes Altar einfach da mit ihrem Schmerz und ihrem Verlust. Bevor sie in ihr Haus gehen, in dem eine fröhliche Kinderstimme fehlen wird, bleiben sie noch in Gottes Haus, in dem eine tröstliche Heilandstimme bleiben wird: Ich bin bei euch alle Tage, bis an das Ende der Welt!

Hoffet auf ihn allezeit, liebe Leute, schüttet euer Herz vor ihm aus. Gott ist unsre Zuversicht.
Psalm 62,9

Im Grunde gibt es nur eine wirkliche Berufung für jeden Menschen, die zur Heiligkeit seines Lebens. Nur darf man darunter nicht eine besondere Qualität verstehen, sondern dass ein Mensch seine ganze Existenz, seine Leiblichkeit, seine Sinnlichkeit, seine Sexualität, seine Zeit und Arbeit, Leistung und Begrenzung, seine Freude und Leid, Leben und Sterben mit Gott in Beziehung setzt und an ihn allein bindet. Nicht wir sind heilig, sondern wir sind in Ihm geheiligt!

Er aber, der Gott des Friedens, heilige euch durch und durch und bewahre euren Geist samt Seele und Leib unversehrt, untadelig für die Ankunft unseres Herrn Jesus Christus. Treu ist er, der euch ruft; er wird’s auch tun.
1.Thessalonicher 5,23f

Ein Rabbiner durchquerte ein Dorf, ging in den Wald und dort, am Fuße eines Baumes betete er. Und Gott hörte ihn. Auch sein Sohn durchquerte dieses Dorf. Er wusste nicht mehr, wo der Baum war und betete also an irgendeinem Baum. Und Gott hörte ihn.
Der Enkel des Rabbiners wusste weder, wo der Baum war noch wo der ganze Wald war. Er ging zum Beten in das Dorf. Und Gott hörte ihn. Der Urenkel wusste weder, wo der Baum war noch der Wald noch das Dorf. Aber er kannte noch das alte Gebet. So betete er zuhause. Und Gott hörte ihn. Der Ururenkel schließlich kannte weder den Baum noch den Wald noch das Dorf noch das alte Gebet. Er kannte aber noch die Geschichte und erzählte sie seinen Kindern. Und Gott hörte ihn. (Jüdische Legende)

Und diese Worte, die ich dir heute gebiete, sollst du zu Herzen nehmen und sollst sie deinen Kindern einschärfen und davon reden, wenn du in deinem Hause sitzt oder unterwegs bist, wenn du dich niederlegst oder aufstehst.
5.Mose 6,6f

Wenn du groß sein willst, musst du mit großer Sorgfalt auf die kleinsten Dinge achten. Wenn du erfolgreich sein möchtest, darfst du nicht dem Erfolg nachjagen, du musst auf einen Größeren hören und dem Größten nachfolgen.
Wenn du überleben willst, musst du dich innerlich vom Vergänglichen lösen und an den Lebendigen binden und das leben, was mit dem Ewigen auch ewig bleibt.

Alles, was ihr tut, das tut von Herzen als dem Herrn und nicht den Menschen, denn ihr wisst, dass ihr von dem Herrn als Lohn das Erbe empfangen werdet. Ihr dient dem Herrn Christus!
Kolosser 3,23f

"Das Alter ist eine Stufe des Lebens und hat wie alle anderen Lebensstufen ein eigenes Gesicht, eine eigene Atmosphäre und Temperatur, eigene Freuden und Nöte. Wir Alten mit den weißen Haaren haben gleich allen Jüngeren unsere Aufgabe, die unserem Dasein den Sinn gibt. Auch ein Todkranker und Sterbender hat seine Aufgabe, hat Wichtiges und Notwendiges zu erfüllen.
Altsein ist eine ebenso schöne und heilige Aufgabe wie Jungsein, Sterben lernen und Sterben ist eine ebenso wertvolle Funktion wie jede andere, wenn sie mit Ehrfurcht von dem Sinn und der Heiligkeit allen Lebens vollzogen wird.
Ein alter Mensch, der das Altsein, die weißen Haare und die Todesnähe nur hasst und fürchtet, ist kein würdiger Vertreter seiner Lebensstufe, so wenig wie ein junger und kräftiger Mensch, der seinen Beruf und seine tägliche Arbeit hasst und sich ihnen zu entziehen sucht." (Hermann Hesse)

Lehre uns bedenken, dass wir sterben müssen, auf dass wir klug werden.
Psalm 90,12

Eine Fabel erzählt von einem Einsiedler. Er hatte einen zahmen Bären, der stets bemüht war, seinem Herrn alle nur denkbaren Gefälligkeiten zu erweisen.
Als der Einsiedler eines Tages in tiefem Schlaf von lästigen Fliegen und Mücken geplagt wurde, wollte der Bär in guter Absicht die Störenfriede erschlagen und tötete mit der schweren Pranke zugleich seinen Herrn.
Auf diese Fabel geht die Redensart, "Jemand einen Bärendienst erweisen" zurück und erinnert an die vielen gut gemeinten und völlig verkehrten Hilfen und Dienste.

Sie werden euch aus der Synagoge ausstoßen. Es kommt aber die Zeit, dass, wer euch tötet, meinen wird, er tue Gott einen Dienst damit.
Johannes 16,2

Immer wieder beschäftigt die Christen die Frage, ob wir uns im Himmel wiedererkennen, ob es wohl eine Identität über den Tod hinaus und ein Wiedersehen nach dem Tod gibt. Auf vielfachen Wunsch der Gemeinde predigt eines Sonntags der Pfarrer über diese schwierige Frage, führt alle möglichen Bibelstellen auf, wägt ab, meint, dass es in Gottes Welt nicht mehr Mann und Frau, Jung und Alt, Gesunde und Kranke geben wird aber sicher doch eine Möglichkeit, dass sich Freunde und Familien erkennen können.
Am Montag danach findet der Pfarrer in seinem Briefkasten eine Nachricht: "Sehr geehrter Herr Pfarrer! Könnten Sie vielleicht auch mal ausführlich über das Thema predigen, wie wir unsere Freunde hier auf Erden erkennen! Ich besuche nun seit einiger Zeit Ihre Gemeinde und noch nie hat jemand irgendeine Notiz von mir genommen."

Ein jeder sehe nicht auf das Seine, sondern auch auf das, was dem andern dient. Seid so unter euch gesinnt, wie es auch der Gemeinschaft in Christus Jesus entspricht!
Philipper 2,4f

Von Graf von Anjou, der im Mittelalter in Frankreich lebte, wird folgende Anekdote erzählt.
Er war ein lebenslustiger, eitler und eleganter Mann, aber er hatte an seinen Füßen hässliche Auswüchse. Darum ließ er sich große und lange Schnabelschuhe fertigen, um damit die Entstellung zu verbergen. Diese Mode hatte einen solchen Erfolg, dass nun jeder, der sich vornehm dünkte und etwas gelten wollte, sich so große Schuhe machen ließ.
Daher rührt die noch heute gebräuchliche Redensart "Auf großem Fuße leben", also verschwenderisch, üppig und übertrieben leben.
Wie oft wollen Menschen ihre kleinen Räume mit großen Füßen überspielen und ihre engen Herzen hinter kostspieligem Getue verbergen. Nicht die Schuhe, aber die innere Güte sollte groß sein.

Du stellst meine Füße auf weiten Raum.
Psalm 31,9

Bei einem festlichen Bankett sitzen ein Rabbiner und ein katholischer Priester nebeneinander. Der Jude verweigert die Speisen mit Schweinefleisch. Und der Priester rühmt seine Freiheit, isst mit Genuss vom Schweinefleisch und meint zum Rabbiner: "Religiöse Vorschriften, die ihren Sinn verloren haben, muss man fallen lassen. Schauen Sie diesen herrlichen Schinken, welch eine Gabe Gottes! Wann werden Sie ihn kosten?"
Der Rabbiner lächelt: "Auf Ihrer Hochzeit, Hochwürden, werde ich ihn probieren!"

Tut nichts aus Eigennutz oder um eitler Ehre willen, sondern in Demut achte einer den anderen höher als sich selbst.
Philipper 2,3